Domanda: Quali sono i principali limiti della ricerca della verità (nella vita e in letteratura?)
- Il limite principale è l’ignoranza. Più si cerca di arrivare alla risposta ultima, cioè alla verità, più ci si imbatte nella propria ignoranza.
Ma è dalla percezione della propria ignoranza e, quindi, dall’impossibilità di giungere alla verità, che sorge un desiderio anche ossessivo di conoscere più cose possibili, di studiare il più possibile ogni aspetto dello scibile umano, ogni disciplina dello scibile umano: dalla filosofia all’astronomia, alla biologia, alla psicologia per dire. Con molta umiltà, perché se una persona (ritenuta magari coltissima) non si giudica ignorante, non è che una persona boriosa e supponente, che guarda i propri simili con la “puzza sotto il naso” come si usa dire. Una persona, in altre parole, che in nome della “verità” arriva ad ammazzare o ad annichilire i propri simili e le loro opere, incentrate magari sulla ricerca della verità. Nella vita come in letteratura.

@ Marino Magliani

Non ho letto “La tana degli Alberibelli”, finora, ma vorrei chiederti se Francesco Biamonti, ovvero il “coltivatore di mimose” e il poeta del vento largo, delle parole e della notte, del silenzio, abbia esercitato su di te un fascino tale da farti assimilare molto della sua straordinaria prosa intrisa di poesia. So che Rigoni Stern, suo grande amico, ne parlava entusiasticamente. D’altronde, Rigoni Stern è il poeta della montagna, e soprattutto dell’Altopiano dei Sette Comune, la sua “patria”, mentre Biamonti è il poeta del mare e della Liguria di Ponente. Come un “poeta” ligure del mare era anche Vittorio G. Rossi, i cui viaggi e le cui opere, dimmi se sbaglio, stanno ahimè scivolando in un oblìo immeritato.

@ Stefania Nardini

Non ho ancora letto “Gli scheletri di via Duomo”. Ho letto nel post, però, che Antonio Ghirelli ha scritto che il tuo racconto sembra tradotto dal dialetto napoletano.
Detto sottovoce, in modo che Ghirelli non senta: se i napoletani venissero a sapere che la loro lingua è stata definita “dialetto”, salvati cielo! Eh? … Ma, nel tuo noir, le tipiche, “forti” espressioni napoletane sono state davvero trascurate o hanno perduto il colore?

Grazie, e buona giornata! Ausilio Bertoli

Credo che il primo grande limite risieda in noi stessi. Nella ricerca sincera troviamo il primo ostacolo in noi, sia quando crediamo, di essere abbastanza aperti, sensibili e preparati alla verità che ci interessa, e sia quando alla fine ci accontentiamo del trovato, invece che riconoscere di non essere adibiti al trovarla.
Verità, che cos’è, se non un punto dove i nostri tanti pensieri possano coordinare tra di loro, quando non riusciamo a sortirli, eliminando quelli che non servono a niente e addirittura nocciono alla ricerca.
La ricerca alla verità ci occupa per tutta la vita e quando crediamo di averla trovata ci fugge sempre di nuovo ed è bene così, perché essa non esiste nel suo valore assoluto.
Il mondo viene percepito solo nella sua mutazione anche per riuscire a superare il male, che altrimenti rimarrebbe sempre dominante; mutando il tutto si alternano anche le verità che ci hanno guidato, esse non servono più e faremmo sempre bene a ricercarle, perché proprio nella continua ricerca sentiamo di vivere per un senso giusto nel quale impariamo a conoscere noi stessi, sia nel bene come nel male.
La verità è solamente una tappa sul percorso delle riconoscenze umane; anche lei ha due volti, uno che ci dà ragione e l’altro che ce la nega, di modo che la presunzione di sapere sempre tutto e agire sempre giustamente non abbia il sopravvento e ci indichi la strada del compromesso, dove tutti valgono qualcosa senza eccedere.
Credo che esista una situazione, nella quale la verità è univoca, ed è quella, dove il non sostenerla comporterebbe un tradire la propria identificazione senza la quale saremmo servi della volontà altrui.
La verità sana è quella che riconosce anche quelle degli altri e solo nel confronto pacifico e chiarificatore cerca di modificarle, senza escludere di essere anche lei modificata.
Saluti
Lorenzo